«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1157篇，用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 参悟佛教（2）

    中国佛教势力最大，流传最广的宗派，并先后传入曰本、朝鲜。　　6、净土宗：由唐代善导创立，以念“阿弥陀佛”名号，求往生西方极乐净土为宗旨而得名。由于修行简易，在民间流传甚广。后传入曰本。　　7、律宗：由...华者络绎不绝，至景祐(l034-1037)初已达80余人。译经规模超过唐代，但成就稍逊。宗派以禅宗特别是临济、云门两派最盛，天台、华严、律宗、净土诸宗稍次。由于各宗互相融合，提倡“教(天台、华严)禅一致...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033958734.html

  • 从楚山的念佛禅谈禅净合一

    皈依僧的律仪规制，而是皈依觉、皈依正、皈依净的内在道德要求。慧能以“唯心净土”取代了西方的极乐净土。“于一切时中，行、住、坐、卧，常行直心”，“直心是道场”，“直心是净土”。“迷人念佛生彼，悟者自净其...　　对于净土的理解，不外二途：唯心净土和西方净土。一般而言，前者以为净土乃化他权宜，折伏摄受，目的是令众生趋入证悟之道；后者则认为净土实有，至诚念佛确可得生极乐世界。但是，佛教作为一套教说体系，它的...

    李志军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060758902.html

  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    庄严环境及实现方法 　　佛在《阿弥陀经》[31]中非常详细地介绍了西方极乐世界的依报庄严：阿弥陀佛的极乐净土，七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕。极乐国土有七宝池，八功德水充满其中，池底...发扬建立在“无我”意识基础上的佛教理性有助于克服目前的社会弊病。 　　二、文殊信仰重在智信 　　印顺导师认为：大乘法虽然方便多门，但举要来说不外三类：（1）有以信乐十方净土...

    释如瑞

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111059208.html

  • 《噶举金鬘传承》中关于阿底峡记述

    　在同部经裏，它又说：　　圆寂後生极乐土 神变力化千万身　　一化身留极乐土 成为八地之菩萨　　一化身到兜率天 广扬弥勒之经典　　《文殊根本教王续》裏面写著：「入灭後，我，如来，将在四百年後再现，化一比丘名龙树。他将受益於此法教，达菩萨喜乐地，寿长六百年。此大师将修《孔雀经》，造诸多论疏，了悟无观如是义。舍报後到极乐净土（Dewachen)，最後证悟正觉。」《楞伽经(Lankavatara ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114559237.html

  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    慧远。　　尽管在许理和教授看来慧远僧团"禅定远胜于念佛"50，但就总体而言，慧远僧团所推行的"念佛三昧之易行道"，向广大平民信众展示了一条喜登极乐净土的捷径，为佛教在民间的普及奠定了基础，慧远结莲社的...为了理解真正的佛法并使之摆脱中国传统思想的羁绊而作的大胆尝试，而这些北方学派站在自己的立场上不断对庐山慧远及其追随者施加深刻的影响。4 在对慧远的考察中，许注意到当时兴起的净土信仰及弥陀信仰，对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359450.html

  • 念佛禅－－一种思想史的读解

    说，禅与净土之间本来存在著一种紧张。如同是念佛，在禅者看来，可能是净心的方便，而于净土的观念来说，则是往生极乐的究竟之法。于是，古来禅师尽管有会净于禅的，而在行门上一般都主张一门深入而不许互相兼带。如...名为实相，则泯然清净是也”[注42]。　　(二)往生与净心　净土经论的要义是重于念愿而往生西方的，《小经》反覆劝慰“执持名号”，往生弥陀极乐国土；《观经》虽重于观法，其宗趣亦是“求生极乐国土”，并对...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16154359492.html

  • 噶陀·心的家（2）

    不同的佛像及坛城大殿。所有壁画雕像均栩栩如生，惟妙惟肖，如置身于真实极乐净土。其大殿石壁、石柱及屋瓦，全部铺砌有如马皮厚的黄金，并雕饰黄金打造的伞盖、宝幢、祥麟法轮，及顶尖至高无上的屋脊宝瓶等等，...的应该属于「吉祥铜色宫」，当地称为「光明殿」。「吉祥铜色宫」的造型，据说是前一世噶陀席度仁波切，亲自到了莲师的净土「吉祥铜色宫」之时，亲眼目睹其造型而设计的。「吉祥铜色宫」的墙壁及屋顶都镀上黄金，每当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234859913.html

  • 回归经典．重视善本--提倡《大宝积经．无量寿如来会》

    -98a） 　　其译语也比《无量寿经》清晰、精确。 　　世国师兄经常引用的还有关于极乐净土胎生者的解释，《无量寿经》译作： 　　尔时，慈氏菩萨白佛言：“世尊！何因何缘，彼国人民胎生、化生？”　　佛告...印发给同修阅读。 　　我们的共修会，先前整理先师李元松老师生前对净土信仰的教导，有《这辈子最幸福的事》(1993)、《密二会净土法门》(1995-1997)、《2003年开示净土九堂课》三本讲义。在研读...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253360023.html

  • 弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究

    》由来背景探讨弥陀净土要义 三九　　第一节 《圣典》缩影││《无量寿经》阿弥陀佛和他的极乐世界简介 四十　　第二节 净土真宗立宗宗义及缺失 六十　　第三节 从净土真宗教旨的缺失论净宗要义 七三　　第三...　第三节 大势至菩萨念佛圆通法 一五一　　第四节 其余净土经典念佛法及其它 一五七　　第二章 实相念佛行 一六二　　第一节 总实相密意││极乐弥陀是如来藏王││念佛实相的成立 一六三　　第二节 实相...

    杨满财

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254760037.html

  • 人间佛教的蓝图(上)

    法制平等）、见和同解（思想统一）、利和同均（经济均衡），因此又称“六和僧团”。　　《阿弥陀经》云，西方极乐净土“诸上善人，聚会一处”。之所以如此，就是因为和谐。和谐就是净土，一家和谐，就能一家快乐；...四重恩”之一；反之，弑父弑母，则是不通忏悔的“五逆大罪”。《观无量寿经》更将孝顺父母列为往生净土的重要资粮。　　过去儒家主张：生养死葬、晨昏定省、和颜悦色、恭敬柔顺，此乃人子孝亲之道；佛教也说“尽心尽...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
上一页12...106107108109110111112113114115116下一页